ヨーロッパの先住民の人口が減少するにつれて、彼ら先住民は、さまざまな国、時には、敵対する国々からの移民によって、ますます多く取って代わられている。多くの欧州人を悩ませている長年の疑問は、大事に培われ、世界に大いに貢献してきた欧州の混合文化が、この移民の大量流入に耐えて生き延びることができるかということである。

　人口統計学の予想は、主観的で、曲解や誤った解釈を招きやすいとして評判が悪い。短期的動きが、長期的展望と間違われる可能性があるからだ。ドイツは、もろに、この現象の典型である。

　10年もすると、ドイツは、少なくとも３００万人の熟練労働者不足に見舞われる。さもなければ、経済は崩壊しなくても、成長は減速する。アンゲラ・メルケル首相は、海外の職業教育の資格の認可を簡略化しようとしており、政府はもはや、労働者不足の穴埋めをするために、雇用者は先住民であるドイツ人の方に職を斡旋（あっせん）できないものか、チェックするよう求めなくなっている。メルケル首相は、国内に居住資格のある外国人で、仕事を探している、ドイツ語を話す人たちに、一時的居住許可証を発行するであろう。

　ドイツは、米国に次いで、世界で２番目に人気のある移住目的国であり、総人口で比較すると、英国に次いで、２番目に移民の数が多い。国連は、ドイツに住む移民を1200万人と見積もっているが、それは、総人口の15％近くを占める。

　第２次世界大戦後、西ドイツ政府は、イタリア、ギリシャ、トルコ、モロッコ、ポルトガル、チュニジア、そして、ユーゴスラビアと協定を結び、わずかな資格しか持っていない外国人働者でも、採用することを可能にした。外国人労働者の間に生まれた子供たちは、市民権はもらえなかったが、居住権を取得できた。もっとも、彼らの多くは、最終的には、ドイツ国民になった。

　アラブ民族は、チェチェン人との組織犯罪の活動に名を連ねており、アルバニア人やコソボ人は、このような民族をベースとしたギャングを模倣してきている。欧州の基準による最高レベルの個人的自由を有するドイツ社会で、アラブの人々も、国家に守られながら、平和に生きることを強く願っている人たちのために働いている。しかし、アラブ人の中には、ドイツの法律を認めない者もいる。

　ドイツの人口統計には度肝を抜かれる。最新の「ドイツ連邦統計局」の数字は、2016年にドイツで生まれた４番目の子供は、ほとんど外国人の母親から生まれていることを示しており、移民が、ドイツの出生率に大きく貢献していて、しかも、それは再び上昇している。ドイツ居住者の５人に１人が移民のルーツを持っているのだ。

　無論、この人口動態には、プラスの面もある。こういうことでもなかったら、ドイツの人口全体が高齢化しているはずなのだ。そして、これは、数十年来の悩ましい政治問題なのである。しかし、10年、20年、あるいは30年後の祖国の姿がどんなふうになっているかが心配で、多くのドイツ人はこのことをあまりよく思っていない。ドイツの内相ホルスト・ゼーホーファー氏は、保守的な「キリスト教社会同盟（ＣＳＵ）」の党首で、メルケル夫人の与党「キリスト教民主同盟（ＣＤＵ）」とは、バイエルン州を支持基盤とする彼の政党と姉妹党を結ばせているのだが、激しい論争を巻き起こした。論争は、イスラムはアブラハム伝説の中の宗教的概念であるが、多くのイスラム教徒は、ドイツに、ドイツ国家と並行して専制主義的国家の建設をすることを切望している、と論じながら「イスラムはドイツには適応できない」と言った時に燃え上がった。

　イスラムの成長は、多くのドイツ人にとって頭痛の種である。ドイツのほとんどすべての大都市に少なくとも一つのモスクが建っていることは、イスラム教徒の影響の増大を実証している。世論調査によると、多くのドイツ人集団が、ゼーホーファー氏の発言に同意している。ダルムシュタットの技術大学のコーネリア・コッペック社会学教授は「彼らの政治陣営に地域の共同体意識を深めようと努力した政治家らは」間違いなく「根無し草的感情の蔓延（まんえん）」を助長することになろうと、主張している。

　ドイツ文化はしばしば文化論争の的にされる。例えば、イスラムの女性のかぶり物であるブルカを禁止すべきかについての絶えざる論争がある。ＣＳＵは、キリスト教会の会員は長年縮小していっているが、ドイツはユダヤ・キリスト教の伝統によって形作られたままの姿で残るであろう、と断言した。キリスト教の教会員は2016年だけでも、35万人が正式な会員資格を喪失した。

（１月９日付）

As native populations in Europe decline, they’re increasingly being replaced by immigrants from different and sometimes hostile cultures. The long-term question bothering many Europeans is whether the complex cultures in Europe, carefully cultivated and which have contributed much to the world, can survive this infusion.

Demographic predictions are notoriously subjective, vulnerable to distortion and misinterpretation. Short-term movements can be mistaken for long-term perspectives. Germany is the dramatic example of the phenomenon.

In 10 years’ time there will be a shortage of at least 3 million skilled workers in Germany. Economic growth will otherwise slow if not collapse. Chancellor Angela Merkel is trying to simplify recognition of foreign vocational training degrees and the government no longer requires employers check whether native Germans are available to fill job openings. She would issue temporary residence permits to qualified foreign German-speakers to live in the country while they search for work.

Germany is the second most popular migration destination in the world, after the United States, and is home of the second highest percentage of immigrants in its general population, after Britain. By United Nations estimates that 12 million people living in Germany are immigrants, nearly 15 percent of the total population.

In the aftermath of World War II, the West German government signed agreements with Italy, Greece, Turkey, Morocco, Portugal, Tunisia and Yugoslavia enabling recruitment of guest workers with few qualifications. Children born to such guest workers received the right of residence, but not citizenship, though many of them eventually did become German citizens.

Arab clans have aligned in organized criminal activity with Chechens, and Albanians and Kosovars have mimicked these clan-based gangs. In a German society with maximum personal freedom, as reckoned by European standards, clans serve those eager to live in peace under the protection of the state. But some clans do not recognize the rule of German law.

German demographics are daunting. The latest Federal Statistical Office figures show that almost every fourth child born in Germany in 2016 was born to a foreign mother, and immigrants have contributed significantly to the German birth rate, which is rising again. One out of five German residents has immigrant roots.

There are, of course, positive aspects to this demography. The German population would otherwise be aging overall, and this has been a troubling political issue for decades. But many Germans are less than pleased, worried about what their homeland will look like in 10, 20 or 30 years. Horst Seehofer, the German Interior minister and an officer of the conservative Christian Social Union, the Bavarian sister party of Frau Merkel’s ruling Christian Democratic Union, stirred considerable controversy when he said that “Islam doesn’t belong in Germany,” arguing that while Islam is a religious concept in the Abrahamic tradition, many Muslims are eager to establish a parallel authoritarian state.

The growth of Islam in Germany troubles many Germans. The construction of at least one mosque in almost every large city in Germany attests to the growing influence of Muslims. Polls show that large segments of the German population agree with Herr Seehofer’s remark. Cornelia Koppetsch, a professor of sociology at the Technical University of Darmstadt, argues that politicians who have sought to “create a sense of community within their political camps” inevitably promote “rampant feelings of rootlessness.”

German culture has frequently been beset by cultural debate; for example, the constant argument over whether to ban the burqa, the Muslim women’s veil. The Christian Social Union has promised that Germany will remain a nation shaped by Judeo-Christian traditions even though membership in Christian churches has been shrinking for years. In 2016 alone, 350,000 people dropped their formal membership in churches.

January 9, 2019